Adat Basandi Syarak, Syarak Basandi Kitabullah

(Gambo di atas indak ado kaitan jo apo nan sedang berlaku.)

Maaf den nak manyampaikan kato jo elok-elok, bak pepatah Minang jo Nogori, adat basandi syarak, syarak basandi Kitabullah, adat dijunjuang, undang dipatuhi. Hal ehwal takhta ko bukannyo perkaro kocik, indak juo tampek kito nan di lua Nagari ko nak manyilok maso sesuko hati.

Bak kato urang tuo-tuo, “di mano bumi dipijak, di situ langik dijunjuang.” Urusan ko eloklah diserahkan sajo pado lunas undang-undang nan lah lamo terpahat dalam adat Perpatih. Urang dalam lebih arif, lebih tahu selok-beloknyo, serta lebih faham akar jo cabang nan kadang indak tampak di layar maya. Kito nan di lua ko, banyaknyo sekadar mambaco dari khabar angin jo tulisan di internet. Takut nantinyo, lain nan dimaknai, lain pulak nan dihukum. Bak pepatah Minang, “indak tahu di rantiang, jan dipatahkan dahan.” Maksudnyo, kalau indak tahu hujuang pangka, eloklah kito beringek-ingek, jangan sampai merosakkan nan lah sedia ado. Tambahan pulak, hal macam ko manyentuh maruah adat, kedaulatan negeri, jo kesinambungan warisan. Bukannyo sekadar isu semaso, tapi melibatkan timbang raso, musyawarah, jo kebijaksanaan nan lah lamo dipaliharo. “Bulat aia karano pambatuang, bulat kato karano muafakat.” Jadi biarlah nan berkepentingan tu bermuafakat dalam ruang dio urang. Elok juo kito bersabo dan manunggu maklumbalas rasmi dari Istano, supayo jelas duduk perkaro, indak basandar pado andaian semato-mato. Akhir kato, kito sebagai urang lua, ambiaklah sikap lapang dado, hormati, perhati, jo doakan nan terbaik. Jan sampai niat nak manyampaikan pandangan, batuka jadi mengeruhkan keadaan. Bak kato urang Nogori, “elok-elok manyusun kato, jan sampai tasalah raso.”